Как психиатр, я научился распознавать патологию как дефицит клиента и затем ставить диагноз.
И я заметил, что врачи идентифицируют пациента с его диагнозом – артефакт , а пациент сам отождествляется с поставленным диагнозом. Что же остается пациенту, который не понимает того, что с ним происходит? Пациент ориентируется на врача, ведь он приспосабливается ко всему, и к мнению своего психиатра тоже, потому что зависит от него.
Английский термин „сompliance“, привычка соблюдать ожидаемое и соответствовать внешним проекциям(англ. Compliance, to comply – повиноваться, действовать в соответствии с запросом или указанием), описывает этот феномен.
Неудовлетворенный таким подходом в психиатрии, я искал неориентированную на дефицит психотерапевтическую концепцию, и открыл для себя инициальную терапию Карлфрида Дюркгейма и системную, процессуально-ориентированную психотерапию Арнольда Минделла.

СИСТЕМНЫЕ РАССТАНОВКИ

Я познакомился с Бертом Хеллингером.
Я многим ему обязан. Через него я узнал о семейных расстановках, показывающих силу подсознательных связей между поколениями. С 1994 года я начал интегрировать системные констелляции в свою терапевтическую практику. Особенности структурных искажений моих клиентов с психиатрическими диагнозами заставили меня пробовать новые стратегии решения для них.
В моих поисках я также интенсивно работал с шаманскими ритуалами, и это изменило мой взгляд на здоровье и болезнь, жизнь и смерть, а также трансформировало мой стиль работы.

Этномедицина

В элементраном представлении шаманов о болезни как потере своего и/или присутствии чужого (“оккупации”) нет речи о дифицитарности больного. Следуя этому, исцеление должно означать овладевание потерянным и отделения (изгнания) чужого. Это различие между своим и чужим создает пространство и границу. Благодаря шаманским ритуалам, позволяющим воздействовать на подсознание, я понял принцип работы символического уровня. Ритуалы, функционируя на символическом уровне с непосредственным вовлечением тела больного, дают возможность немедленного воздействия на сценарий, зафиксированный в теле.

Системная констелляция и шаманское понимание болезни стали инструментами для моих поисков , приведшими меня к совершенно новому восприятию таких дисфункциональных феноменов психики, как :
.тенденции к слиянию (созависимость),
.симбиотический паттерн,
.самоотчуждение.
Для меня стало все более и более важным поддерживать моих клиентов в поиске себя, своей идентичности, своей автономии. В результате процесса развития я во многом больше не мог следовать за Бертом Хеллингером. Наши пути разошлись.

Появилcя метод –

СИСТЕМНАЯ САМО-ИНТЕГРАЦИЯ >>